Kategorie-Archiv: Herne

Mit dem Spielmann auf musikalischer Reise durch die Zeiten

Am Sonntag, 23. März, um 16 Uhr ertönen im LWL-Museum für Archäologie in Herne liebliche Klänge, denn: Auf Einladung des Landschaftsverbandes Westfalen-Lippe (LWL) ist Spielmann Michel ist zu Gast und entführt die Teilnehmer dieser speziellen Führung auf eine musikalische Reise durch die Zeiten.

Er entführt in längst vergangene Zeiten: der Spielmann Michel. Foto: Michael Völkel
Er entführt in längst vergangene Zeiten: der Spielmann Michel.
Foto: Michael Völkel

Die abenteuerlichen und amüsanten Geschichten des Spielmanns, vorgetragen und musikalisch begleitet, ranken sich um archäologische Funde und geben einen Einblick in die historische Vergangenheit Westfalens. Der Herner Gitarrist Michael Völkel beschäftigt sich seit vielen Jahren mit Musik und Geschichte. Als Spielmann Michel bringt er beide Interessen in Einklang und präsentiert eine Auswahl seiner musikalischen Fundstücke. Die musikalische Führung ist für Kinder und Erwachsene geeignet. Die Kosten betragen 7 Euro pro Person, zuzüglich des Museumseintritts (5 Euro für Erwachsene, 2 Euro für Kinder und Jugendliche von 6 bis 17 Jahren und 11 Euro für Familien).

Und auch für die weniger musikbegeisterten Museumsbesucher gibt es am 23. März jede Menge zu sehen und zu tun: Um 14 Uhr findet die Führung durch die Dauerausstellung „gesucht. gefunden. ausgegraben.“ statt und um 15 Uhr gibt es eine Führung durch die Sonderausstellung „Uruk“. Zu zahlen ist bei beiden Führungen nur der Museumseintritt. Parallel können sich um 15 Uhr Erwachsene und Kinder ans Ausgraben machen im „Fundort Grabungscamp“, der Mitmachausgrabung im Außengelände des LWL-Museums. Für alle Angebote ist aufgrund der hohen Nachfrage eine vorherige telefonische Anmeldung während der Öffnungszeiten unter Tel. 02323 94628-0 oder -24 zu empfehlen.

Die Öffnungszeiten des Museums sind: Dienstag, Mittwoch, Freitag 9 Uhr bis 17 Uhr Donnerstag 9 Uhr bis 19 Uhr und Samstag, Sonntag, Feiertag 11 Uhr bis 18 Uhr. Das Museum ist am 24., 25. und 31. Dezember sowie am 1. Januar geschlossen.

Termine:

  • „Mit dem Spielmann durch die Zeiten“ – Musikalische Führung durch die Dauerausstellung Sonntag, 23. März, 16 Uhr Altersstufen: Kinder und Erwachsene Kosten: 7 Euro pro Person, zzgl. Museumseintritt
  • „gesucht. gefunden. ausgegraben.“ – Führung durch die Dauerausstellung Sonntag, 23. März, 14 Uhr Altersstufen: Erwachsene Kosten: Museumseintritt
  • „Uruk – 5000 Jahre Megacity“ – Führung durch die Sonderausstellung Sonntag, 23. März, 15 Uhr Altersstufen: Erwachsene Kosten: Museumseintritt
  • „Fundort GrabungsCAMP“ – Mitmachausgrabung im Außengelände des Museums Sonntag, 23. März, 14 und 16 Uhr Altersstufen: Erwachsene und Kinder Kosten: 7 Euro für Erwachsene, 3,60 Euro für Kinder und Jugendliche, 15 Euro für Familien
    Weitere Infos:
    www.lwl-landesmuseum-herne.de LWL-Museum für Archäologie Europaplatz 1 44623 Herne Tel. 02323 94628-0

5.000 Jahre Megacity

3D-Rekonstruktion des seleukidischen Resch-Heiligtums, 3. Jh. V. Chr. © artefacts-berlin.de; wissenschaftliches Material: Deutsches Archäologisches Institut
3D-Rekonstruktion des seleukidischen Resch-Heiligtums, 3. Jh. V. Chr.
© artefacts-berlin.de; wissenschaftliches Material: Deutsches Archäologisches Institut

Megacity hatte alles, was Großstädte der Gegenwart auszeichnet

Mit einer Ausstellung über „Uruk“ im heutigen Irak erinnert ab Sonntag (3.11.) das LWL-Museum für Archäologie in Herne an die älteste bekannte Großstadt der Menschheit vor 5.000 Jahren. Auf 800 Quadratmetern zeigt der Landschaftsverband Westfalen-Lippe (LWL) bis zum 21. April nächsten Jahres über 300 Exponate von Tontafeln mit Keilschrift über digitale Architekturmodelle bis zur 1,05 Meter hohen „Uruk-Vase“ aus der Stadt mit einst 40.000 bis 50.000 Einwohnern.

Die „Megacity Uruk“ hatte alles, was Großstädte der Gegenwart auszeichnet: Wasserversorgung, Straßenbau, intensiven Handel, kulturelle Zentren und nach der Erfindung der Schrift – die Bürokratie. Bekannt ist Uruk auch durch ihren legendären König Gilgamesch, dessen Heldentaten in einem der ältesten Mythen der Welt beschrieben werden.

3D-Rekonstruktion der von König Urnamma errichteten Zikkurrat für die Liebes- und Kriegsgöttin Inanna/Ischtar, Uruk, III. Dynastie von Ur, um 2110 v. Chr. © artefacts-berlin.de; wissenschaftliches Material: Deutsches Archäoogisches Institut
3D-Rekonstruktion der von König Urnamma errichteten Zikkurrat für die Liebes- und Kriegsgöttin Inanna/Ischtar, Uruk, III. Dynastie von Ur, um 2110 v. Chr.
© artefacts-berlin.de; wissenschaftliches Material: Deutsches Archäoogisches Institut

„Metropolen sind keine Erfindungen der Moderne. Ob es um Kreditsysteme geht, Eheverträge, Lieferscheine oder mehrsprachige Wörterbücher – im hochentwickelten Uruk gab es das bereits“, sagte LWL-Direktor Dr. Wolfgang Kirsch bei der Vorbesichtigung der Leihgaben aus London, Paris und Berlin, die der Besucher auf einem Themenrundgang in Herne erlebt. Weil die Keilschrift der Stadtbewohner entziffert sei, könne der Ausstellungsbesucher zum Beispiel Getreide- und Fischrationen der Arbeiter in Uruk, aber auch Probleme mit dem Abwassermanagement und das Schulwesen nachvollziehen.

„Uruk ist die älteste bekannte Großstadt der Menschheit, sozusagen die Wiege der Zivilisation“, so Prof. Dr. Markus Hilgert von der Deutschen Orient-Gesellschaft zu Berlin, über die Stadt, die zirka 300 Kilometer südlich vom heutigen Bagdad lag. „Uruk bildete den Auftakt einer blühenden Stadtkultur in Mesopotamien, die erst im ersten Jahrtausend vor Christus von Babylon übertroffen werden sollte.“

Sogenannte Uruk-Vase. Uruk, Uruk-Zeit, 4. Jt. V. Chr., Marmor. Bagdag, Iraq Museum, Gipsabguss Berlin, Vorderasiatisches Museum. © Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer
Sogenannte Uruk-Vase. Uruk, Uruk-Zeit, 4. Jt. V. Chr., Marmor. Bagdag, Iraq Museum, Gipsabguss Berlin, Vorderasiatisches Museum.
© Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer

Vor 100 Jahren begannen deutsche Forscher mit der systematischen Ausgrabung. Aus diesem Anlass zeigt das LWL-Museum in Herne als zweite und letzte Station nach Berlin die umfassende Zusammenschau der Entdeckungen aus Uruk. Hilgert: „Schon 1913 war für uns ein Uruk-Jahr. Fast täglich konnten die Forscher damals von aufsehenerregenden Grabungsergebnissen berichten.“

„Im vierten Jahrtausend vor Christus entwickelte sich in Uruk vieles, was später wie selbstverständlich das Funktionieren einer Stadt garantierte und Voraussetzung für das Zusammenleben in einer Großstadt wurde: Stadtverwaltung, Infrastrukturmaßnahmen, Arbeitsteilung, Versorgung der Bevölkerung, Repräsentation der Stadt und ihrer Elite sowie politisches Handeln in größeren Regionen“, erläuterte Dr. Margarete van Ess von der Orient-Abteilung des Deutschen Archäologischen Instituts in Berlin.

Maske des Dämons Humbaba, Sippar, altbabylonisch, 20. - 17. Jh. V. Chr. © Royal Museums of Art and History, Brüssel
Maske des Dämons Humbaba, Sippar, altbabylonisch, 20. – 17. Jh. V. Chr.
© Royal Museums of Art and History, Brüssel

Im südlichen Zweistromland zwischen Euphrat und Tigris gab es fast nur Lehm. Trotzdem entwickelte sich eine Großstadt auf 5,5 Quadratkilometern. „Das Konzept Stadt wurde schnell zur überzeugenden Lebensform nicht nur in der Region, sondern im gesamten Vorderen Orient und je nach sozialen und politischen Erfordernissen ausgebaut“, so Dr. Nicola Crüsemann, Kuratorin von der Curt-Engelhorn Stiftung für die Reiss-Engelhorn-Museen (Mannheim).

Terrakotta-Relief: Gilgamesch und Enkidu im Kampf mit Humbaba. Altbabylonisch, 18.-17. Jh. V Chr., gebrannter Ton. Berlin, Vorderasiatisches Museum. © Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer
Terrakotta-Relief: Gilgamesch und Enkidu im Kampf mit Humbaba. Altbabylonisch, 18.-17. Jh. V Chr., gebrannter Ton. Berlin, Vorderasiatisches Museum.
© Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer

Tontafeln, Siegel, Architektur-Modelle und Rauminstallationen erzählen in der Ausstellung Ge-schichten aus dem Alltagsleben in der Stadt. Multimediale Elemente ergänzen die Exponate. So taucht der Besucher auf seinem Rundgang ein in die älteste Großstadt der Welt und bemerkt, dass sich das Phänomen Großstadt prinzipiell kaum geändert hat.

Gilgamesch-Epos als Einstimmung
Das berühmte und älteste bekannte Epos um den legendären König Gilgamesch stimmt den Besucher zu Beginn auf die Ausstellung ein: Als König der Stadt Uruk will er seine Kräfte mit der Welt messen und strebt nach Unsterblichkeit.

Archaische Tontafel mit der Berechnung der für die Herstellung verschiedener Getreideprodukte und für die Bierherstellung erforderlichen Getreidemenge. Uruk, Ende 4. Jt. V. Chr. Berlin, Vorderasiatisches Museum. © Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum/Olaf M. Teßmer
Archaische Tontafel mit der Berechnung der für die Herstellung verschiedener Getreideprodukte und für die Bierherstellung erforderlichen Getreidemenge. Uruk, Ende 4. Jt. V. Chr. Berlin, Vorderasiatisches Museum.
© Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum/Olaf M. Teßmer

Gemeinsam mit seinem Freund Enkidu zieht er in die Welt hinaus und kehrt als geläuteter Herrscher zurück, dessen Bauwerke – insbesondere die Stadtmauer – den Menschen Schutz bieten und eine kulturelle Entfaltung erst ermöglichen. Tatsächlich wurde eine Mauer entdeckt. Der Bau dieser neun Kilometer langen und bis zu neun Meter breiten Konstruktion zeugt von architektonischem Können und Organisationstalent, zahlreiche Siegel und Tontafeln belegen das ausgeklügelte Verwaltungssystems Uruks.

Tontafel: Lexikalische Liste mit 58 verschiedenen Schweinebezeichnungen. Uruk, Ende 4. Jt. v. Chr. Berlin, Vorderasiatisches Museum. © Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer
Tontafel: Lexikalische Liste mit 58 verschiedenen Schweinebezeichnungen. Uruk, Ende 4. Jt. v. Chr. Berlin, Vorderasiatisches Museum.
© Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer

Der erste Lieferschein der Welt
In einer Installation ist die Urform des Lieferscheins zu sehen: Form und Größe kleinerer Tonfiguren, sogenannte Tokens, gaben Aufschluss darüber, was geliefert werden sollte. Diese Tokens verschloss man anschließend in einer handgroßen Tonkugel. So war der Kunde in der Lage, die Lieferung anhand der Tokens zu überprüfen. Aus dem Umgang mit Token entwickelte sich über Zwischenschritte die Schrift.

Schon damals spielte Bier eine große Rolle. Es war in Uruk ein Kulturgetränk und Grundnahrungsmittel, das auch den Göttern geopfert wurde. Da es ungefiltert war, trank man es mit Strohhalmen. Auf einer „Bierrezept“-Tafel ist nachvollziehbar, wie viel Getreide für die Biererstellung nötig war.

Neben Gemeinsamkeiten mit modernem Großstadtleben gab es aber auch Unterschiede. Im Gegensatz zu heute waren Kult und Religion nicht von Wissenschaft und Politik getrennt. Wie wichtig den Menschen damals Religion, auch in Verbindung mit Macht und Herrschaft, war, kann der Besucher in einer Rekonstruktion des Heiligtums der Stadtgöttin Inanna-Ischtar selbst erfahren.

Eines der berühmtesten Objekte ist die Dame von Warka – auch „Uruk-Kopf“ genannt. Dabei handelt es sich um einen maskenartigen Frauenkopf, dessen Augen und Augenbrauen freistehen, da dort ursprünglich Edelsteine eingelegt waren. Wahrscheinlich wurde hier die Stadtgöttin dargestellt. Dieser Kopf wurde vermutlich an der Wand eines Tempels befestigt und war Bestandteil eines Kultes.

Wahrsagerei
Einen zentralen Aspekt im Leben der damaligen Gesellschaft bildeten Magie und Kult. Ein Orakelspruch aus Uruk lautete: „Wenn die Gedärme aussehen wie Humbabas Gesicht, kommt Unheil.“ Die heute skurril anmutende Eingeweideschau war eine der wichtigsten Wahrsagemethoden. Wahrsagerei war eine feste Institution, genutzt vom König und vom einfachen Arbeiter, um den alles bestimmenden Willen der Götter zu erahnen oder auf sich geladenes Unheil abzuwenden..

Vokabeln lernen vor 5.000 Jahren
In Uruk gehörte eine Schreib- und Sprachausbildung zum Unterrichtsstoff junger Gelehrter. So fanden die Archäologen Listen mit Vokabeln zu unterschiedlichen Themen: Listen mit Gefäßbezeichnungen, mit Eigenschaften von Gottheiten oder mit Namen. Eine ganz besondere Liste stammt aus dem 4. Jahrtausend vor Christus: Sie nennt auf einer Tontafel 58 verschiedene Schweinearten.

Dr. Constanze Döhrer vom LWL-Museum für Archäologie: „Ob diese Tafel von einer besonderen Vorliebe für Schweinebraten zeugt, von einer besonderen Wertschätzung des borstigen Allesfressers oder einfach von einer großen sprachlichen Vielfalt in Uruk, ist unklar. Tatsächlich trafen in diesem kulturellen Zentrum Menschen aus verschiedenen Regionen aufeinander, was die große Vielfalt an Schweinearten und -namen erklären könnte. Vielleicht konnte man sich im Wohlstand der großen Stadt auch eher die Haltung des anspruchsvollen Tieres leisten. Schweine fressen Nahrung, die normalerweise Menschen vorbehalten ist. Darüber hinaus können sie weder als Zug- oder Lasttiere, noch als Milch-, Fell- oder Wolllieferanten dienen. Im 2. und 1. Jahrtausend vor Chr. werden Schweine daher kaum noch gehalten.“

Fastfood und Wegwerfgeschirr

Auf dem Wege Uruks zur Großstadt kam es zu großen gesellschaftlichen Umwälzungen: Es entstanden Arbeitsteilung und Massenproduktion. Die Menschen waren nicht mehr Selbstversorger, sondern gingen zur Arbeit. Ein von der Elite gesteuertes Versorgungssystem war für die Aufteilung grundlegender Güter zuständig.

Davon zeugen beispielsweise die sogenannten „Glockentöpfe“: schlichte, standardisiert hergestellte Keramikgefäße, die tausendfach bei Ausgrabungen zu Tage kamen. Spuren des Gebrauchs fehlen meistens. Alles deutet daraufhin, dass es sich bei den Glockentöpfen um ein einfaches Wegwerfprodukt handelt, vergleichbar mit dem heutigen Plastikgeschirr.

Alte Verwaltungstexte aus Uruk belegen eine Zuteilung von Essensportionen an die Arbeiter. Von besonderer Bedeutung ist hierbei, dass das Wort für „Ration“ aus zwei Bildern zusammengesetzt ist: einem menschlichen Kopf und einer Schale. Daher wird angenommen, dass diese Glockentöpfe dazu dienten, die Arbeiter am Arbeitsplatz mit ihrer täglichen Nahrungsration zu versorgen. Archäologen vermuten, dass es sich bei der Einteilung von Rationen in diesen Glockentöpfen um eine Art Bezahlung der Arbeiter gehandelt haben könnte. Diese bestand wahrscheinlich aus Brot oder einer Art Bierbrei.

Da die Töpfe kaum Gebrauchsspuren aufweisen, spricht vieles dafür, dass es eine Art Mittagspause gab, bei der die Arbeiter zusammen mit ihren Kollegen aßen und die Glockentöpfe danach einfach wegwarfen.

Die Wiederentdeckung Uruks hat ihre eigene Geschichte. Ein Bereich der Ausstellung widmet sich mehr als der 100-jährigen Forschungsgeschichte rund um Uruk. Obwohl bisher nur fünf Prozent der einstigen Großstadt ausgegraben sind, können Archäologen und andere Wissenschaftler das Leben der Menschen von Uruk in vielerlei Hinsicht nachvollziehen.

Im Vorderasiatischen Museum in Berlin hatte die Sonderausstellung von April bis September 2013 über 400.000 Besucher. Das Vorderasiatische Museum konzipierte diese Ausstellung in Kooperation mit der Curt-Engelhorn-Stiftung für die Reiss-Engelhorn-Museen Mannheim, der Orient-Abteilung des Deutschen Archäologischen Instituts und der Deutschen Orient-Gesellschaft.

Link zum Film: http://www.uruk.lwl.org/media, weitere Filmausschnitte auf Anfrage:
presse@lwl.org

Der gleichnamige Katalog zur Ausstellung kostet:
24,95 Euro bei Mitnahme vor Ort
39,95 Euro im webshop inkl. Versand

Weitere Informationen:
Leihgaben u. a. von
– British Museum in London
– Louvre in Paris
– Staatliche Museen zu Berlin

Öffnungszeiten:
Dienstag, Mittwoch, Freitag 9 Uhr bis 17 Uhr
Donnerstag 9 Uhr bis 19 Uhr
Samstag, Sonntag, Feiertag 11 Uhr bis 18 Uhr
geschlossen am 24., 25. und 31. Dezember sowie am 1. Januar
http://www.uruk.lwl.org

LWL-Museum für Archäologie Herne
Westfälisches Landesmuseum
Europaplatz 1
44623 Herne
Karte und Routenplaner

Maske des Humbaba aus Sippar. Altbabylonisch, 18./17. Jh. V. Chr., gebrannter Ton. London, British Museum. © The Trustees of the British Museum
Maske des Humbaba aus Sippar. Altbabylonisch, 18./17. Jh. V. Chr., gebrannter Ton. London, British Museum.
© The Trustees of the British Museum
Gipsabguss eines lebensgroßen Frauenkopfes, die "Dame von Warka". Uruk, späte Uruk-Zeit, 2. Hälfte 4. Jt. V. Chr. © Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum/Olaf M. Teßmer
Gipsabguss eines lebensgroßen Frauenkopfes, die „Dame von Warka“. Uruk, späte Uruk-Zeit, 2. Hälfte 4. Jt. V. Chr.
© Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum/Olaf M. Teßmer
3D-Rekonstruktion des "Weißen Tempels", der auf einer 12 m hohen Terrasse steht. Uruk-Zeit, um 3450 v. Chr. © artefacts-berlin.de; wissenschaftliches Material: Deutsches Archäologisches Institut
3D-Rekonstruktion des „Weißen Tempels“, der auf einer 12 m hohen Terrasse steht. Uruk-Zeit, um 3450 v. Chr.
© artefacts-berlin.de; wissenschaftliches Material: Deutsches Archäologisches Institut
Tontafel: Lexikalische Liste mit 58 verschiedenen Schweinebezeichnungen. Uruk, Ende 4. Jt. v. Chr. Berlin, Vorderasiatisches Museum. © Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer
Tontafel: Lexikalische Liste mit 58 verschiedenen Schweinebezeichnungen. Uruk, Ende 4. Jt. v. Chr. Berlin, Vorderasiatisches Museum.
© Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer
Löwenjagdstele aus Uruk. Uruk-Zeit, 4. Jt. V. Chr., Basalt. Bagdad, Iraq Museum, Kopie Vorderasiatisches Museum © Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum/Olaf M. Teßmer
Löwenjagdstele aus Uruk. Uruk-Zeit, 4. Jt. V. Chr., Basalt. Bagdad, Iraq Museum, Kopie Vorderasiatisches Museum
© Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum/Olaf M. Teßmer
Rekonstruktion eines Kopfes einer überlebensgroßen Statue. Drei größere und vier kleinere Fragmente sind original erhalten. Uruk, Uruk-Zeit, Ende des 4. Jt. V. Chr., Gipsergänzung. Rekonstruktion: Stefan Geismeier, Vorderasiatisches Museum - SMB Foto: Olaf M. Teßmer, Vorderasiatisches Museum - SMB Universität Heidelberg, Uruk-Warka-Sammlung des DAI
Rekonstruktion eines Kopfes einer überlebensgroßen Statue. Drei größere und vier kleinere Fragmente sind original erhalten. Uruk, Uruk-Zeit, Ende des 4. Jt. V. Chr., Gipsergänzung. Rekonstruktion: Stefan Geismeier, Vorderasiatisches Museum – SMB
Foto: Olaf M. Teßmer, Vorderasiatisches Museum – SMB Universität Heidelberg, Uruk-Warka-Sammlung des DAI
Die Architektur der Ausstellung greift das Thema "Megacity" auf. Foto: Herr Gerharz
Die Architektur der Ausstellung greift das Thema „Megacity“ auf.
Foto: Herr Gerharz
Die Rekonstruktion zeigt den Blick in das Innere eines Heiligtums. Die Kalksteintafel im Vordergrund zeigt eine Göttin. Objekt des Deutschen Archäologischen Instituts, Orient Abteilung Foto: Herr Gerharz
Die Rekonstruktion zeigt den Blick in das Innere eines Heiligtums. Die Kalksteintafel im Vordergrund zeigt eine Göttin. Objekt des Deutschen Archäologischen Instituts, Orient Abteilung
Foto: Herr Gerharz
Der Zikkurrat der Ishtar ist dieser Vitrinenkomplex gewidmet. Heiligtümer dienten auch als Verwaltungsorte in der Megacity Uruk. Foto: Herr Gerharz
Der Zikkurrat der Ishtar ist dieser Vitrinenkomplex gewidmet. Heiligtümer dienten auch als Verwaltungsorte in der Megacity Uruk.
Foto: Herr Gerharz
Fachkundig legt diese Restauratorin letzte Hand an eine Reihe von Terrakotten. Foto: Herr Gerharz
Fachkundig legt diese Restauratorin letzte Hand an eine Reihe von Terrakotten.
Foto: Herr Gerharz
Die Forschungsgeschichte zu Uruk reicht weit zurück: Bereits vor 100 Jahren begann die Deutsche Orient-Gesellschaft mit systematischen Ausgrabungen. Foto: Herr Gerharz
Die Forschungsgeschichte zu Uruk reicht weit zurück: Bereits vor 100 Jahren begann die Deutsche Orient-Gesellschaft mit systematischen Ausgrabungen.
Foto: Herr Gerharz
Texttafeln mit Zusatzinformationen ergänzen die raumgreifende Inszenierung Foto: Herr Gerharz
Texttafeln mit Zusatzinformationen ergänzen die raumgreifende Inszenierung
Foto: Herr Gerharz
Inmitten der großzügigen Ausstellungsarchitektur erwarten Highlights wie diese Replik der sogenannten "Uruk-Vase" den Besucher. Foto: Herr Gerharz
Inmitten der großzügigen Ausstellungsarchitektur erwarten Highlights wie diese Replik der sogenannten „Uruk-Vase“ den Besucher.
Foto: Herr Gerharz

Abenteuerreise ins Museum für Archäologie

Hier steckt eine echte Abenteuerreise durch 250.000 Jahre Geschichte in Westfalen drin: Im neuen Heft „Führungen und Programme“ des LWL-Museums für Archäologie in Herne können Geschichts- und Archäologiefans in Sekundenschnelle Workshops, Kindergeburtstage, Führungen und Kreativseminare entdecken. Wer will, kann sich im Schnellkursus zum Ritter schlagen lassen, kann herausfinden, warum die römischen Legionäre aus Germanien vertrieben wurden oder mit Museumsmaulwurf Kalle auf Entdeckungsreise in die Eiszeit gehen.

Das neue Programmheft ist noch umfangreicher als sein Vorgänger. Insgesamt stecken über 30 Programme von Firmenausflügen über Angebote für Familien, Kindertagesstätten, Schulklassen und Vereine bis zum Kindergeburtstag zwischen den Seiten.

Von „Archäo-Login“, einer Entdeckungstour mit iPads, über den Workshop „Kleidermachen in der Steinzeit“, vom Kindergeburtstag „Verspielte Zeiten“ bis zur Gender-Führung „Die Geschichte ist weiblich“ ist nicht nur Zuhören und Anschauen, sondern immer auch Mitmachen gefragt.

Die Schulprogramme sind auf die aktuellen Kernlehrpläne des Landes NRW abgestimmt und machen das Museum zum „schülerorientierten Lernort“. Ergänzend zum Unterricht in der Schule erarbeiten sich die Schüler ihr Wissen hier unter Moderation und Begleitung des Museumspädagogen selbst. Die Programme vermitteln fachübergreifende Sachkompetenzen, die auch für die Fächer Geschichte, Gesellschaftslehre, Philosophie, Ethik, Religion und Erdkunde, Biologie und Physik gefragt sind. Viele Programme werden auch auf Englisch und Französisch angeboten. Spezielle Angebote hat das aktualisierte Museumsprogramm auch für Menschen eingeschränktem Hör- und Sehvermögen vorgesehen.

Interessenten können die neuen Hefte und auch die Programmangebote ab sofort unter Tel. 02323 94628-0 im Museum des Landschaftsverbandes Westfalen-Lippe (LWL) bestellen. Die Kosten der einzelnen Führungen und Programme sind von der Dauer des Programms abhängig und betragen 30 Euro pro Stunde – bei einem 90-minütigen Programmpunkt also 45 Euro.

Mehr Infos:
LWL-Museum für Archäologie
Europaplatz 1
44623 Herne
Tel. 02323 94628-0
http://www.lwl-landesmuseum-herne.de

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